Na archu 12 předseknutých samolepek andílků se zdobným zlacením.

Andílek patří k tradiční vánoční výzdobě -  není snad nikdo, kdo by neměl alespoň jediného andílka jako ozdobu na vánočním stromečku. U mnoha lidí má figurka andělíčka své místo celoročně.

Anděl bývá oblečen v dlouhých bílých šatech, někdy zdobených zlatem nebo stříbrem, dlouhé světlé vlasy zdobí čelenka nebo hvězda na čele a na zádech má křídla.

Podle Bible je anděl nadpřirozená bytost, svědek zrození, přímluvce u Boha a také tvor přistupující k umírajícím a vůdce jejich duší. Podle proroka Daniela jsou andělé rozděleni podle jména a postavení - archandělé Michael a Gabriel, andělé strážní a andělé obklopují Boží trůn. Anděl Boží je obecně dobrotivý posel boží vůle, pomáhající a uklidňující. Podle lidové slovesnosti jsou to nádherné bezpohlavní bytosti s nevinnými dívčími tvářemi, nesmrtelné a s rozumem a vůlí plně podřízené Bohu.

Snad nejúplnější přehled andělů sestavil biskup Dionýsius (2. pol. 1. století) a rozdělil je do 9 kůrů v třístupňové hierarchii. První skupina (serafíni, cherubíni, trůny) obklopuje Boha, druhá (panstvo, síly, mocnosti) vládne hvězdám a živlům, třetí (knížectva, archandělé, andělé) ochraňují pozemskou říši a jsou posly Boha. Mají také různou podobu, např. cherubíni a serafíni mají tři páry křídel a lidskou hlavu, andělé lidské tělo, panstvo má korunu a jablko, síly jsou označovány liliemi či červenými růžemi.

Andělé doprovázející vánoční svátky jsou andělé devátého kůru, poslové a hudebníci s křídly, zahaleni ve splývající bílé draperii, někdy se svatozáří nad hlavou, jindy s hvězdou na čele.

Prvním andělem o adventu je doprovod Mikuláše, dalším je okřídlený posel boží nad novorozeňátkem. Archanděl Gabriel zvěstuje Marii Kristovo narození a jiný anděl zase Josefovi o čistotě Mariině. Narození Spasitele zvěstuje pastýřům také anděl. Nad zobrazením zrození Jezulátka nese anděl v široce rozpažených rukou svítek s nápisemGloria.

Andělíčkové upevnění na větvičkách vánočních stromků symbolizují vyhnání Adama a Evy z rajské zahrady i příchod nové Evy (Marie) a Adama (Krista, jež svým ukřižováním vykoupil hřích prarodičů). Stálezelený jehličnan připomíná strom poznání a věčný život. Podle staré tradice se zavěšoval nad stůl anděl troubící na roh, jež přivádí zbloudilé duše a usmiřuje příbuzné.

Ačkoli jsou andělé velmi oblíbeni, mnoho o nich nevíme. Ctila je antika i hebrejští učenci (hebrejsky anděl = ma´lak = lidský posel a nadpřirozená bytost).  Ma´lak je také dle Starého zákona prostředník mezi Bohem a člověkem, jejichž úkolem je vykládat božská vidění. Slovo anděl pochází z řeckého angelo = posel předávající zprávu. Takto byl označován každý přinášející zprávu a byl nedotknutelný (chráněn bohy).

Vpravdě andělé jako takoví jsou dílem křesťanství, stejně jako čert. Oni sice v povědomí lidí existovali, ale v jiných podobách a s jinými jmény. Dříve byli ale spíše bozi a polobozi a jejich poslové a sluhové a síly.

Dík křesťanům za “vynález” těchto krásných figurek přinášejících mnohým lidem úlevu a pocit ochrany. Také navozují příjemnou a sváteční atmosféru. Myslím, že není jediná domácnost, kde se neobjevují- alespoň o vánočních svátcích. A není snad jedné male dítě, které by andělíčky nemělo rádo.